古佛寺座落于湖北省宜昌市西陵區現珍珠路103號，始于元代。整座古剎坐東朝西，造型莊重，古樸典雅，是目前宜昌市內僅存的一座古寺廟建筑。

古佛寺與寺內雕成于元代至元三年的釋迦牟尼佛像，1963年被市政府定為市重點文物保護單位。1988年，經北京和本省有關專家考察鑒定，此寺仍被認定為市級重點保護文物。 1999年該市在申報省級歷史文化名城中，也將此寺作為重點文物列入申報材料。

古佛寺曾因供奉一尊元代雕刻的佛像而聞名。西臨繁華的解放路商業步行街，可以稱是身處鬧市的清靜修行佛地，目前是宜昌市中心城區內僅存的一座古寺建筑。古佛寺建筑在坡度平緩的珍珠嶺上，古樸典雅、雄偉壯觀，殿堂建筑風格獨特，周圍花木蔥郁、古柏蒼翠、四季宜人。“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪”是其環境的真實寫照。其獨特的區位和背景優勢以及豐富的人文歷史景觀和自然景觀，使古佛寺成為宜昌市的一大亮點。據考證，古佛寺始建于元代初年，整座古剎坐東朝西，造型莊重，古樸典雅。古佛寺曾經擁有整個珍珠嶺，即今兒童公園。后因歷史因緣故，寺院規模逐漸縮水，目前僅兒童公園一隅。歷史上宜昌地區的歷屆佛教協會會址都設立在古佛寺，1912年、1928年、1936年的宜昌地區佛教協會先后都成立于古佛寺。當時的玉泉寺、古佛寺、普濟寺、關圣樓、居士林等寺廟的住持和三寶弟子200多人都是協會成員或代表。超明法師和寶云法師曾擔任過正副會長，海山、佛悅、香琳、隆湘分別擔任正副理事長。古佛寺重建于1927年，是結合宜昌地方建筑風格設計營造的佛教殿堂，是三峽地區珍貴的建筑遺產。1963年，古佛寺及寺內雕于元代年間的釋迦牟尼佛像，被市政府定為宜昌市重點保護文物。古寺一直受到地方黨委政府、宗教事務部門及社會各界人士的重視和支持。

宜昌市古稱“夷陵”，在戰國時代就是楚國的重鎮，西漢時設縣，已有近2000年的歷史，是楚文化的發祥地之一。據《宜昌縣志》所載有六處城市古建筑，古佛寺是宜昌城區唯一幸存的較為完好的寺廟古建筑，而且是宜昌市現有的反映社會制度、社會生產、社會生活的代表性實物，也是反映宜昌歷史上佛教活動的紀念性古建筑之一，又是一座由古代向近代過度的典型建筑，具有一定的歷史、藝術、科學價值。除了讓人驚嘆其古老外，寺廟的建筑本身也充滿了藝術性。在建筑造型、圖式、內部裝飾和色彩運用等方面，都有著濃厚的文化底蘊。如采用中國古代建筑的傳統結構方式，以木為梁柱形成間架，分承建筑上部的一切負荷，故能“數千年來無遽變之跡，滲雜之象”（古建筑學家梁思成語）。它造型優美，為典型的廳堂與殿堂混合體建筑，具有濃郁的地方特色，既莊重古樸，又秀美典雅，是不可多得的具有巴楚建筑文化特色的傳統古建筑遺存。同時，古佛寺工藝精美，色彩為青色屋面，白色墻體，暗紅色門柱，其白色墻體和屋脊均采用煙墨和淡青繪以各種圖飾，頗有三峽地域文化氛圍。

古佛寺采用抬梁式建筑技術，明間（正間）不設樓層，用四根大楠木方柱加大了柱間跨度，因此獲得了高大寬敞明亮的空間。木料本身有很強的彈性，木結構抗震力與抗風力特強，采用鏤空屋脊，既可減輕屋面重量，又可減輕風力，這些均有極高的科學研究價值。古佛寺根定法師住持寺院，大雄寶殿得以初步繕修。古佛寺現任住持根定法師，出生于1968年10月，祖籍四川省篷安縣人氏。于1986年12月根定法師在四川“峨眉山---洗象池”禮拜通孝長老門下皈依學佛，賜名：心慧；1989年在實際禪院禮源凈師父剃度出家。法名：廣智：1991年法師就讀于四川空林佛學院，1992年秋在南京“寶華山---隆昌律寺”茗山長老座下求受“具足戒---三壇大戒”。1994年至2001年法師依止于“杭州---棲云古寺”住持廣忍老法師修學凈土念佛法門，曾游歷參訪于國內名山寶剎，高僧大德，求學佛法知識。2001年2015至今在宜昌古佛寺住持管理寺院日常事務。2004年---2006年根定法師學習于中國人民大學佛教高級在職研究生班。根定法師是一位愛國愛教，樂善好施，學修并進，傳承佛教，弘法利生，勇于獻身佛教事業的寺院管理僧人。

寺院目前的占地面積2055平方米，但其在宜昌市文化和旅游中卻占有特殊的地位。寺院現存建筑沿軸線排列,座北朝南,偏西53度，由南而北，有薄頁子磚砌罩墻一堵，高4米，寬10米,頂蓋小青瓦。在罩墻南側為山門，單檐小青瓦硬山頂，單門單間，面寬3米，偏離中軸線兩米，建筑面積5平方米。中軸線上的第二進建筑為大雄寶殿,占地面積318平方米。大殿為單檐小青瓦兩坡水硬山頂，南北兩面山墻為青磚斗墻，主體構架為木結構，以穿逗式與抬梁式相結合的手法，榫卯連接而成。柱網布局面寬三間，進深三間帶前廊,廊柱處以磚墻代替，明間開門，前后檐門檻上裝隔扇門。殿中明間的四根金木柱是名貴的金絲楠木，每根直徑40厘米，高8米，在柱高4米處裝木梁，上擱樓板。殿的下層須彌座上，供奉佛像3尊，背后為觀世音菩薩西方三圣立像。山墻開窗,窗之間墻面上懸掛蕉葉線描畫十八羅漢圖。大殿二樓右為禪堂，左為藏書閣。中軸線的第三進為觀音殿,占地63平方米,大雄寶殿的后門檻即觀音殿的前檻。觀音殿面寬三間，進深一間,里墻供奉千手千眼樟木雕觀世音菩薩像，左墻下供奉藏王菩薩銅像，右墻下供奉財神菩薩坐像，像前玻璃缸內，盛有古佛寺圓寂老和尚云空的舍利。在中軸線兩側，皆建有平房，左為廚房，占地24.6平方米?？吞谜嫉?4.4平方米。僧寮占地170平方米。右有法物流通處，占地85.6平方米。閱覽室占地50平方米，接待室占地43.9平方米。全部房屋使用面積為1157平方米。

作為一座由古代向近代過渡的典型建筑、古夷陵特定歷史時期的見證、古夷陵城的標志性建筑，古佛寺正面臨著千載難逢的發展契機。隨著黨的宗教政策的貫徹落實，宜昌市區部分僧眾、居士和省內外信教群眾及有關人士，自發集資，已塑佛像10余尊，并購置法器，建立規章制度，規范寺院管理，依法開展佛事活動。十五年來古佛寺接待了來自美國、加拿大、澳大利亞、印度、尼泊爾等國家的客人，接待了來自我國香港、臺灣、澳門、西藏等地區的客人近百萬的客人。他們有的組團來開展佛教文化交流、有的慕名而來拜佛求經、有的來旅游觀光。其中三峽大學的印度留學生，幾乎每個星期都要到古佛寺來拜佛。祖籍宜昌而現住美國的華僑每年來宜昌探親時都要到廟里拜佛薦香?，F在的古佛寺在根定法師的帶領下，一定會有更好的發展。