在宜昌城區(qū)，有這么一個(gè)所在，它上榜了第一批全國(guó)非遺與旅游融合發(fā)展優(yōu)選項(xiàng)目，入選國(guó)家級(jí)非遺旅游街區(qū)名錄；它以“非遺+旅游+商業(yè)”模式，成為市內(nèi)外非遺界的矚目的焦點(diǎn)和交流的平臺(tái)；它還入選了全國(guó)非遺融合案例，成為促進(jìn)非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特色旅游目的地和3A級(jí)景區(qū)。它就是位于點(diǎn)軍區(qū)的三峽非遺in巷。

三峽非遺in巷以宜昌非遺項(xiàng)目展示、非遺技藝傳承培訓(xùn)和商品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、非遺文化交流、非遺研學(xué)教育為切入點(diǎn)，打造“宜昌記憶”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽館、非遺工坊等非遺項(xiàng)目，使非遺元素融入老百姓的日常生活，實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承。

總面積1000㎡的“宜昌記憶”非遺展覽館，以峽江文化為主題、還原打造宜昌老碼頭、街巷和市集，將宜昌百姓的生活場(chǎng)景巧妙地與生活息息相關(guān)的非遺項(xiàng)目融合其中，集中展現(xiàn)了宜昌地區(qū)75項(xiàng)非遺元素，其中國(guó)家級(jí)代表性非遺名錄14項(xiàng)，省級(jí)24項(xiàng)，市級(jí)26項(xiàng)，縣級(jí)11項(xiàng)。從傳統(tǒng)手工藝品到民間音樂(lè)舞蹈，從傳統(tǒng)醫(yī)藥知識(shí)到民間傳說(shuō)故事，無(wú)一不展現(xiàn)著宜昌豐富多彩的非遺項(xiàng)目。游客們可以在這里全方位地了解這些珍貴的文化遺產(chǎn)，感受古老文化的魅力。

非遺工坊匯聚眾多互動(dòng)體驗(yàn)類非遺項(xiàng)目和非遺產(chǎn)品，包括傳統(tǒng)工匠技藝、制作技藝、曲藝等。互動(dòng)體驗(yàn)類如宜昌彩陶、屈氏艾灸、京劇國(guó)粹等。工坊重在活態(tài)化展示，為游客提供零距離接觸和互動(dòng)體驗(yàn)，其中的非遺項(xiàng)目均由政府授牌非遺傳承人親自展示、教授、傳承。

宜昌制陶歷史十分悠久。20世紀(jì)80年代，考古工作者在宜昌城郊的紅花套鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了距今八千年左右的新石器早期的城背溪文化遺址，并出土了大量陶器，其中紅色陶衣、黑色陶胎、繩紋的陶器占出土陶器的80％以上。距今更近的宜昌大溪文化、屈家?guī)X文化遺址也出土了大量陶器。清至民國(guó)時(shí)期，宜昌城區(qū)與枝江市之間長(zhǎng)江邊的白洋、安福寺、馬家店鎮(zhèn)都是當(dāng)時(shí)有名的陶器產(chǎn)區(qū)。20世紀(jì)50年代，宜昌設(shè)立了宜昌彩陶廠，其生產(chǎn)規(guī)模、產(chǎn)品質(zhì)量以及社會(huì)影響等，均于上世紀(jì)80年代達(dá)到鼎盛，宜昌也因此被譽(yù)為“西部陶都”，遺憾的是，隨著宜昌彩陶廠于1996年改制解散，曾為“宜昌三寶”之一的宜昌彩陶漸漸淡出人們的視線，近年來(lái)，隨著宜昌彩陶制作技藝入選非遺名錄，有越來(lái)越多的人士認(rèn)識(shí)到振興這一宜昌歷史名陶的迫切性。因此，三峽非遺in巷從一開(kāi)始，就邀請(qǐng)夷陶坊（宜昌彩陶）作為首批非遺項(xiàng)目入駐，讓游客們有機(jī)會(huì)近距離欣賞彩陶的魅力，了解其制作工藝和歷史淵源，感受傳統(tǒng)工藝的魅力。

記者在夷陶坊看到，各種陶制文創(chuàng)物件令人眼前一亮：樸拙小巧的小背簍、憨態(tài)可掬的土家娃牙簽桶、精心別致的虎鈕錞于茶葉罐，還有時(shí)尚而實(shí)用的愛(ài)心猴手機(jī)支架等，它們，有一個(gè)共同的名字，那就是“宜昌彩陶”！這些堪稱精巧的彩陶制品，是宜昌當(dāng)代彩陶匠人們用一雙雙巧手，通過(guò)選土、淘洗、煉泥、拉坯、晾干、修坯、上釉和燒制等二十多道工序化土為器的結(jié)晶。據(jù)介紹，入駐夷陶坊致力振興宜昌彩陶的，是徐康、趙昌衛(wèi)等幾位非遺匠人。

端午制艾技藝是市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，入駐三峽非遺in巷的屈氏艾灸館是這一非遺項(xiàng)目的主要傳承基地，宋發(fā)龍是該館的主人，也是這一項(xiàng)目的代表性傳承人。“在這里，游客們可以親身體驗(yàn)艾灸的神奇效果，了解古老醫(yī)藥文化的智慧。”宋發(fā)龍告訴記者。

宋發(fā)龍的老家在秭歸沙鎮(zhèn)溪鎮(zhèn)馬家山村，每到端午時(shí)節(jié)，野生艾草漫山遍野生長(zhǎng)。1996年，宋發(fā)龍二十歲剛出頭，開(kāi)始跟隨其爺爺宋宏烈學(xué)習(xí)端午制艾技藝，熟練掌握端午制艾技藝的全部流程，并親身認(rèn)識(shí)到艾的強(qiáng)大功用，如今，他和妻子高玉玲一起，將全部精力放在了制艾技藝的傳承上，先后成立秭歸屈艾艾制品有限公司和春不老健康管理中心，在傳承和弘揚(yáng)之路上做得風(fēng)生水起，現(xiàn)在兩人同為端午制艾技藝的傳人。

打卡三峽非遺in巷，感受傳統(tǒng)文化魅力。可以說(shuō)，它是集非遺傳播、傳習(xí)、傳承及研、學(xué)、產(chǎn)、餐于一體的綜合性研學(xué)實(shí)踐教育基地，也是一扇“非遺故事的宜昌窗口”。